Es una intriga la cultura chinchorro por las razones de las momias artificiales, de cómo nos acercamos a ella de la manera mas adecuada que es su forma de creencia, ¿y esta  la podríamos comparar como una religión?, no se sabe exactamente pero con la información recopilada de sociólogos y antropólogos descubriremos los caminos para obtener el resultado de los cuestionamientos que tenemos de estos habitantes de las zonas costeras del norte de nuestro país.

Los chinchorros eran pescadores, cazadores y recolectores especializados en explotar recursos marinos desde hace 5 mil años a.C. hasta hace 2 mil años a.C., esta sociedad  tenia un ritual conocido por todo el mundo, que es de la momificación artificial algo muy complejo, estos creían en la vida después de la muerte y veneraban a sus antepasados. Entonces se cree que los vivos continúan interactuando con los muertos y el territorio de los primeros comparte sitio con los espíritus.

Edward Tylor (1871) argumento la complejidad de los ritos mortuorios reflejaban el nivel de complejidad de la sociedad. (1) En contraste el sociólogo Emile Durkheim (1965) y el antropólogo Bronislaw Malinowski (1948) consideraban los ritos y la religión como costumbres que tienen propósitos prácticos y funcionales, es así como se cree que la religión es una especie de tipo amortiguador contra el sufrimiento humano. (2) Robert Hertz (1960) creía que no es el destino del espíritu o del alma lo que pone en acción los ritos mortuorios, sino que los ritos surgieron mas bien del dolor de la angustia de los sobrevivientes al perder a alguien que esta contribuyendo o tenia potencial de contribuir a la sociedad, esta  visión trata de decir que la muerte de personas desconocidas, de un esclavo o de un niño no se lamenta y no hay ritos porque esos individuos no son miembros plenos de la sociedad. (3)

Ahora viene el cuestionamiento de ¿Por qué algunas sociedades como la de chinchorro sepultaban a recién nacidos o nacidos muertos, si esos niños no han tenido ningún rol activo dentro de la sociedad?

El antropólogo Arnold Van Bloch y Jonathan Parry (1982) interpretaron la muerte no como una fuerza malévola de destrucción, sino como una fuente positiva capaz de generar vida (4), de esto que digieran los antropólogos se deriva que los chinchorros podrían haber sabido este conocimiento, en que sentido, hay que descubrirlo.

Analizando de manera con otras culturas que utilizaban la momificación artificial se cuestiona lo siguiente ¿Por qué algunas sociedades menos complejas como los cazadores recolectores entierran a sus muertos y celebran ceremonias si no están en juego el poder político o económico?

Los chinchorros momificaban todos sus integrantes hasta los fetos de forma ritual, de costumbres o podría llamarse como un comienzo de una religión. Ellos diferenciaban a todas las momias por ser de diferentes formas físicas según como eran en vida. Estos reconocían a sus ancestros y lo veneraban para que lo ayudara en la fertilidad y lo exhibían como parte de su ideología religiosa.

(1), (2), (3) y (4)-Cultura Chinchorro Las momias mas antiguas del mundo. (Bernardo Arriaza T.)